Я в интернете

РСС    Джейсон-фид

Есть автоматические трансляции в Тумблер и Же-же. Если не работает, напишите мне: ilyabirman@ilyabirman.ru.

Позднее Ctrl + ↑

Словари для людей

Почему-то словари пишут для профессиональных пользователей словарей, а не для людей. Вот Яндекс пытается ответить на вопрос о том, как по-английски «стать»:

Что такое треб. to+pass. inf.? Почему я должен это расшифровывать? Чего экономить бумагу на вебе, почему на написать внятно? Где пятьдесят примеров?

Что почитать на выходных — 106

Вот:

  1. Apple Watch: Initial Thoughts and Observations. Джон Грубер: «That they’ll have severely limited lifespans compared to traditional timepieces will only make them more notable in terms of fashion and as personal statements. What’s the more ostentatious purchase — a $20,000 Rolex that will last a lifetime, or a $5,000 Apple Watch Edition that will be technically obsolete in four years? If you think Apple is polarizing today, you haven’t seen anything yet». Отличный обзор. Порадовала мысль про то, что показали только малую часть возможностей.
  2. The iPhones 6. Джон Грубер: «I’ve said it before, and I’ll say it again: I’d rather have an iPhone that couldn’t make phone calls than one that couldn’t take photographs. It’s far more of a camera to me than it is a telephone, and I think that’s true for most of us».
  3. Why I Just Bought Another Bitcoin.
  4. Вопросы. Женя Арутюнов советует задавать в любой непонятной ситуации.

Доклады на 404фесте — 2014

В этом году я снова еду на 404фест. А вы?

На этот раз я доложу про Ангстрем, начиная с базового принципа, лежащего в основе его дизайна. Меня определили в секцию «Мобильные приложения», но доклад будет полезен и стационарным дизайнерам.

Сам я думаю сходить вот на это:

На сайте фестиваля полный список докладов. На что ещё стоит сходить? На что вы собираетесь? Есть ли мне смысл поиграть какой-нибудь музычки в музыкальной зоне или ну её?

Как вообще планируете провести выходные в Самаре? Какой план на послеафтепати? Может, кто-то знает новые одноразовые игры? Колитесь в комментариях.

Вот, ещё вопрос москвичам. Я в этот раз, похоже, на самолёте лечу через ваш город. Кто из вас каким рейсом летит?

Ещё у меня есть всякие заметки про предыдущие 404фесты.

Основы экономики: насилие и добровольный обмен

Продолжаю пересказ книги «Человек, экономика и государство» Марри Ротбарда (Man, Economy and State; Murray Rothbard). В предыдущих сериях:

Мы добрались до второй главы (из двенадцати), «Прямой обмен».

Есть два типа действий с участием двух людей — насилие и добровольный обмен.

Насилие:

  • Пусть Робинзон нашёл на другом конце острова другого мужика, Джека. Робинзон может захотеть поселиться в доме, который построил Джек. Он может осуществить своё желание, убив Джека. Или он может использовать угрозу: приложить нож к горлу Джека и заставить его освободить дом.
  • Хотя убийство и угроза убийства — не одно и то же, оба эти действия являются проявлением насилия. Оба действия направленны на осуществление желаний Робинзона, в результате них Робинзон планирует оказаться в ситуации более предпочтительной для себя, чем прежде. Но в обоих случаях желание Робинзона осуществляется за счёт Джека. Джек понесёт издержки, то есть окажется в ситуации, худшей для себя, чем до действия Робинзона.
  • Человек может воздержаться от насилия по следующим причинам: 1) точка зрения, что насилие аморально (то есть, в наших терминах, воздержание от насилия само по себе является одним из его желаний, причём в шкале ценностей человека оно оказывается выше, чем то, что могло бы дать насилие); 2) страх, что, создав прецедент, он сам скорее станет жертвой насилия; 3) мнение, что издержки на насилие (например, изготовление ножа для угроз) не окупятся; 4) мнение, что живой Джек окажется для него полезнее, чем мёртвый (раз Джек построил дом себе, то, может, лучше, чтобы он построил ещё один для Робинзона).
  • Последняя причина может привести Робинзона к идее поработить Джека, то есть, используя постоянную угрозу убийства, заставлять его работать на себя, превратив, таким образом, в фактор производства. Если человек выбирает труд в ситуации, когда другая альтернатива — насилие по отношению к нему, такой труд называется принудительным. Довод, что рабы рады работать на хозяина, поскольку он снабжает их едой и прочим, что они не смогли бы добыть сами, ошибочен хотя бы потому, что если бы он был правильным, насилие со стороны хозяина бы не требовалось.
  • Повторяющийся паттерн действий между людьми называется обществом.
  • Принятие человеком решения о насилии в отношении другого человека приведёт к одному из четырёх результатов: 1) начнётся длительная борьба, результатом которой станет восстановление мира в исходном состоянии — это докажет ошибочность решения о насилии, так как цель не будет достигнута; 2) насилуемый будет убит и дальнейших действий между этими людьми не будет; 3) насильник отберёт что-то у насилуемого и уйдёт, также без дальнейших действий; 4) будет установлена постоянная гегемония насильника над насилуемым, то есть будет образовано общество.
  • Термин общество может описывать только паттерны обменов, действий между людьми, наделять общество способностью к самостоятельному действию — абсурд. Нет ничего, что составляло бы общество, кроме отдельных людей и их действий.

Добровольный обмен:

  • Человек А отдаёт некое благо человеку B в обмен на другое благо, которое человек B отдаёт человеку A. Ключевое значение имеет то, что оба участника рассчитывают оказаться в результате обмена в лучшем положении, чем до него. Иначе обмена бы не было. Таким образом, необходимое условие добровольного обмена — блага должны находиться в шкале ценностей A и B в противоположных отношениях.

Это суперважная мысль, на которой стоит остановиться. Если у вас есть айфон, а у меня — айпад, и я вам предлагаю поменяться, то это значит, что ваш айфон в моей шкале ценностей выше, чем мой айпад. Точнее, добавленная польза айфона выше, чем добавленная польза айпада. Но если вы соглашаетесь поменяться, то потому, что для вас, наоборот, мой айпад ценнее вашего айфона (снова, по добавленной пользе).

Причины для этого могут разные быть, но проще всего представить, что у меня есть ещё один айпад, а у вас — ещё один айфон, и тогда по закону добавленной пользы ясно, что второй ни вам, ни мне, особо не нужен, и обмен, очевидно, будет взаимовыгодным. Но даже если у нас ничего второго нет, обстоятельства могут быть разными, например, мне надо часто звонить, а вы любите читать. Конечно, может иметь место и ошибка одного из нас: после обмена кто-то подумает, что зря поменялся.

Свободный рынок:

  • Из существования добровольного обмена (далее — просто обмена) между людьми следует, что у блага есть не только прямая ценность, но и обменная ценность (может, мне нафиг не нужен ваш айфон сам по себе, но я знаю, что я всегда смогу поменять его на кучу конфет).
  • Благодаря обмену людям есть смысл производить товары не только для себя, но и в расчёте на их обменную ценность, и, в конечном счёте, на обмен на те блага, которые им нужны.
  • Любое благо может иметь и прямую, и обменную ценность для своего обладателя. Но бывают крайние случаи, например, очки, сделанные под конкретного человека, имеют для него только прямую ценность; для производителя же — только обменную.
  • Повторяющийся паттерн действий между людьми, заключающийся в добровольных обменах, называется рынком. Общество, образованное только рынком, называется свободным рынком.

Собственность:

  • Кто-то контролирует ограниченные блага, решает, как их использовать. На свободном рынке это те, кто их произвёл, первым начал использовать или получил в подарок. В насильственной системе такие решения могут принимать и другие люди. Эти люди называются собственниками соответствующих благ (независимо от определения собственности в законе).

Обмен и разделение труда:

  • Если у Робинзона и Джека есть совершенно одинаковые ягоды, им нет смысла меняться. Единственный вид добровольного действия, которое между ними может быть, — это подарок.
  • Если же у них разные блага, и они собрались меняться, значит у них благ больше, чем нужно каждому из них для себя. Когда человек производит блага сверх собственных прямых нужд с целью обмена, — это называется специализация. Разные люди специализируются на производстве разных благ (в зависимости от обстоятельств, имеющихся средств производства, умений и предпочтений), что приводит к разделению труда.
  • Степень разделения труда зависит от размера рынка. Чем больше рынок, тем больше обменная ценность благ. Если Джек знает, что сможет после охоты поменять часть добычи на фрукты, выращенные Робинзоном, он может посвятить себя полностью охоте. В то же время, Робинзон сможет полностью посвятить себя садоводству. Но если Робинзону добыча Джека не нужна (например, он вегетарианец), то Джек уже не сможет рассчитывать на обмен на фрукты, а значит ему придётся выращивать их самому.
  • Очевидно, что разделение труда произойдёт, когда каждая из сторон сильна в чём-то своём, то есть стороны продуктивны в производстве разных благ. Однако возможна ситуация разделения труда даже тогда, когда один из участников продуктивнее другого во всём. Например, врач, который, к тому же, хороший садовник, может предпочесть нанять садовника, даже если тот не так хорош, чтобы уделить всё своё время врачеванию.
  • Чем больше людей участвуют в обменах, тем больше оказывается размер рынка для каждого из продуктов их труда, и тем большее значение будет приобретать их обменная ценность.
  • Каждый участник рынка, производящий продукты с целью обмена, делает это добровольно, без принуждения, и это приносит пользу всем членам общества. Это происходит независимо от отношений между людьми. Например, Джек может специализироваться на охоте и обменивать добычу на продукты, произведённые другими жителями острова, считая их всех полными уродами. Но независимо от его мнения о них, польза другим жителям становится неизбежным следствием пользы для Джека. «It is this almost marvelous process, whereby a man in pursuing his own benefit also benefits others, that caused Adam Smith to exclaim that it almost seemed that an „invisible hand“ was directing the proceedings».
  • Вероятно, дружба — не причина, а следствие кооперации в обществе.

Далее — условия обмена и цена.

Гугль-докс и веб-почта

Почему я пользуюсь Гугль-доксом в браузере, но не могу пользоваться веб-почтой?

Веб-почта отбирает скорость и гибкость, пытаясь реализовать базовые возможности десктопной разными хаками. В неё с трудом удаётся перетащить картинку с рабочего стола, а уж из неё перетащить файл в нужную программу нельзя вовсе. Горячие клавиши придуманы по остаточному принципу, чтобы не конфликтовать с браузерными, и, конечно, никак не дружат с принятыми в остальной системе. Веб-почта пытается компенсировать свою неполноценность фичами и скоростью развития, но без прочной базы мне это не помогает.

Гугль-докс даёт новое качество работе с документами. Документ — это не файл на диске, а страница со ссылкой, благодаря чему возникает целый мир бесплатных фич: мгновенная пересылка по любому каналу, сохранение в панель букмарок браузера, работа в табах. Настоящее чудо — групповая работа в реальном времени. Тут, наоборот, десктопные программы оказываются в роли догоняющих. Да, фич у Ворда больше, а Пейджес пытается дать инструменты групповой работы, но использование всего этого — это боль, когда знаешь, как может быть.

Что почитать на выходных — 104

Техническая жесть и санскрит:

  1. The Terminal. Крег Хокенбери учит пользоваться Терминалом на Маке. Не знал про sudo !!. А Крег вот не знает, что если в Терминал перетащить папку с нажатым ⌘, то он автоматом сделает cd в неё.
  2. Why ContentEditable is Terrible. Про то, почему все веб-редакторы кроме того, что у Медиума — не катят.
  3. О языке древней Индии. Лекция Зализняка.

Ангстрем: переводите время и часовые пояса

Появилась новая версия Ангстрема под названием «Гринвич». Переводите часы в секунды, недели в минуты и т. д.

Платные пользователи получают перевод часовых поясов. Сколько времени в Москве, когда в Петропавловске-Камчатском полночь?

Так, стоп. Ха-ха-ха. Написал эту строчку, потому решил проверить, а у нас-то среди городов Петропавловска-Камчатского как раз и нет. Вот так облом. Ладно, добавим в следующих версиях, пока дубль два.

Сколько времени в Челябинске, когда в Сан-Франциско начинается презентация Эпла? Достаточно написать 10san:

Ангстрем: переводите время и часовые пояса

Мы знаем, когда где действует летнее время.

Ещё мы наконец-то правильно скруглили углы:

Мы наконец-то правильно скруглили углы в Ангстреме

Красота. Шурику пришлось немало помучаться, чтобы заставить их правильно и быстро рисоваться на всех поддерживаемых устройствах.

Мы добавили новые символы валют, включая турецкую лиру, камбоджийский риель и армянский драм (кстати, биткоин у нас был всегда):

Мы добавили новые символы валют в Ангстрем

И ещё мы теперь лучше объясняем, что вы получите при покупке полной версии. Вместо того, чтобы показывать список символов платных единиц, мы пишем их названия целиком.

Спасибо Федерико Витиччи из Максторис за отличный обзор Ангстрема:

The result is an incredibly fast conversion process that only takes a few taps and doesn’t require you to scroll long lists or bookmark favorites for quick access. For me, typical usage of Ångström goes like this: I open the app, type a number, insert the first letter of a unit, and I’m done.

Если вы ещё не используете Ангстрем, то вот кнопка:

Скачать в Апсторе бесплатно

Ранее Ctrl + ↓