{ "version": "https:\/\/jsonfeed.org\/version\/1.1", "title": "Блог Ильи Бирмана: заметки с тегом психология", "_rss_description": "Блог Ильи Бирмана о дизайне, городах, музыке и жизни.", "_rss_language": "ru", "_itunes_email": "ilyabirman@ilyabirman.ru", "_itunes_categories_xml": "<\/itunes:category>\r\n<\/itunes:category>\r\n\r\n", "_itunes_image": "https:\/\/ilyabirman.ru\/meanwhile\/pictures\/userpic\/userpic-square@2x.jpg?1573933764", "_itunes_explicit": "no", "home_page_url": "https:\/\/ilyabirman.ru\/meanwhile\/tags\/psihologiya\/", "feed_url": "https:\/\/ilyabirman.ru\/meanwhile\/tags\/psihologiya\/json\/", "icon": "https:\/\/ilyabirman.ru\/meanwhile\/pictures\/userpic\/userpic@2x.jpg?1573933764", "authors": [ { "name": "Илья Бирман", "url": "https:\/\/ilyabirman.ru\/meanwhile\/", "avatar": "https:\/\/ilyabirman.ru\/meanwhile\/pictures\/userpic\/userpic@2x.jpg?1573933764" } ], "items": [ { "id": "6830", "url": "https:\/\/ilyabirman.ru\/meanwhile\/all\/podpishete-chto-poluchili-vot-togda-i-poluchite\/", "title": "Подпишете, что получили, — вот тогда и получите", "content_html": "

Типичная схема обмена в госучреждениях и подобных организациях — ты сначала расписываешься, что что-то там получил, а потом уже тебе это выдают. Это полный абсурд, но люди это продолжают делать. Не исключено, что и вы поступаете так же, тогда прошу вас обратить на это внимание и перестать.<\/p>\n

Очередной пример — на выборах. Сначала тебя заставляют расписаться в журнале, что ты получил бюллетень, а потом уже, так и быть, бюллетень выдают. Я разумеется, говорю: «Вы мне выдайте сперва, я тогда и распишусь». Членка избирательной комиссии не понимает, меня, говорит: «Я вам не имеют права выдавать, пока вы не распишетесь». Я объясняю, что не могу расписаться, ведь там я расписываюсь в графе, что получил, а я-то не получил. Это же документ всё-таки. Она говорит: «Молодой человек, зачем вы устраиваете скандал? Вы видите, все нормальные люди расписываются, и потом получают?»<\/p>\n

Это я хочу отдельно прокомментировать. Когда людям нужно от вас чего-то добиться, они часто прибегают к манипуляциям: пытаются создать чувство вины или такую картину, что выполнение их требований делает вас хорошим в глазах общества. Люди не любят чувство вины и хотят быть хорошими, поэтому легко ведутся на это. В данном случае эта женщина пыталась использовать слово «скандал», чтобы я почувствовал, что веду себя неприемлемым образом, ведь скандал — это плохо; а вот другие, «нормальные» люди — они хорошие, будь как они.<\/p>\n

Это не какая-то хитрость с её стороны. Скорее всего, она просто так всю жизнь добивается своего, и внуков своих такими же приёмами воспитывает, не приходя в сознание. Такие вещи нужно спокойно пресекать: «Что вы, никакого скандала нет, и другие люди тут ни при чём. Просто вы просите меня расписаться в том, чего не было, я так не могу, получается как будто я вру».<\/p>\n

Тут она зовёт наблюдателей, дескать, «молодой человек отказывается расписываться». Наблюдатели объясняют мне, что по-другому не получится. Я говорю: «А можно хотя бы достать бюллетень и положить рядом на стол? Будем считать что это мне, я тогда распишусь и возьму». Неохотно соглашаются, я расписываюсь и беру бюллетени.<\/p>\n

В данной ситуации вся обстановка нервная, долго там сидеть не хочется, да и риски не получить бюллетень малы, поэтому я бы и так расписался в итоге. В какой-то другой ситуации я бы включил диктофон и уточнил, точно ли от меня требуют расписаться во лжи и иначе я не получу то, что мне полагается. Всё это совершенно спокойно и дружелюбно. Если вы это ощущаете как «скандал», значит манипуляции вида «чтобы тебя считали хорошим, делай как говорят» с вами легко работают. Задумайтесь над тем, как часто это вредит вам и окружающим, и как вы вообще стали таким.<\/p>\n

Ну и есть смысл всё-таки смотреть, что написано в графе, в которую вы ставите подпись — мало ли.<\/p>\n", "summary": "Типичная схема обмена в госучреждениях и подобных организациях — ты сначала расписываешься, что что-то там получил, а потом уже тебе это выдают", "date_published": "2026-09-20T18:07:13+05:00", "date_modified": "2026-09-20T18:08:03+05:00", "tags": [ "общество", "психология", "юристы" ], "_date_published_rfc2822": "Sun, 20 Sep 2026 18:07:13 +0500", "_rss_guid_is_permalink": "false", "_rss_guid": "6830", "_rss_enclosures": [], "_e2_data": { "is_favourite": false, "links_required": [], "og_images": [] } }, { "id": "6827", "url": "https:\/\/ilyabirman.ru\/meanwhile\/all\/razbor-psihoterapevticheskoy-sessii\/", "title": "Разбор психотерапевтической сессии и другие выпуски Каноджии", "content_html": "

В «Что послушать» я пару раз давал ссылки на канал психотерапевта Алока Каноджии — я в итоге подсел на подкаст и слушаю выборочно.<\/p>\n

Выпуск, который я слушал, пока вчера бегал, меня особенно впечатлил — называется «Мысли терапевта, которыми он с вами не поделится<\/u>»<\/a>.<\/p>\n

У него был некая открытая сессия с вернувшимся военным, который разочаровался в терапии. А в этом выпуске он разбирает их разговор со стороны: прям смотрит то видео, останавливает и комментирует собственный ход мысли. В какой момент стоит подкинуть идею, потому что сейчас клиент готов её услышать, а в какой — не стоит? Зачем он иногда повторяет клиенту то, что тот сам же и сказал, и какой эффект это имеет? Прям как будто мозг человека в веб-инспекторе открыл и смотришь, чё там происходит.<\/p>\n

Ещё из недавнего понравилось «Самые красные флаги, которые я видел как терапевт<\/u>»<\/a>.<\/p>\n

Вот психотерапевты могут поддерживать своих клиентов, «валидировать» их эмоции и помогать им справляться с враждебным внешним миром. Но что, если терапевт видит, что с миром-то порядок, а проблема в самом клиенте? Будет ли он его поддерживать или скажет «да ты ж сам нарцисс, алё!». Алок рассказывает, в чём состоит его работа в этом случае.<\/p>\n

Ну и в контексте общенародного терапевтического безумия очень приятно слышать мысль, что чувства и эмоции вообще-то могут быть неправильными, могут обманывать и подводить. Если тебе постоянно кажется, что с тобой поступают плохо, тебя не ценят или что-то ещё делают против тебя, можно конечно сказать «если кажется, то не кажется» или подобную муть, но этим ты не помогаешь. Я как-то уже высказывался о значении чувств<\/a>.<\/p>\n

Ну и заодно тогда, у него были длинные выпуски, где он разбирал некие проблемы в личной жизни у гостей (раз<\/a>, два<\/a>). Помню, когда их слушал, удивлялся тому, как очевидно со стороны что-то, что вообще не видно самому человеку изнутри его ситуации. И при этом прям наслаждался тем, как искусно Алок помогает человеку это тоже увидеть. Если просто сказать «так ты чё, не видишь что ли» — это ведь не поможет! И вот ты слушаешь, как он это обходит ловко всё!<\/p>\n", "summary": "В «Что послушать» я пару раз давал ссылки на канал психотерапевта Алока Каноджии — я в итоге подсел на подкаст и слушаю выборочно", "date_published": "2026-09-15T12:15:05+05:00", "date_modified": "2026-09-15T16:34:16+05:00", "tags": [ "подкасты", "психология" ], "_date_published_rfc2822": "Tue, 15 Sep 2026 12:15:05 +0500", "_rss_guid_is_permalink": "false", "_rss_guid": "6827", "_rss_enclosures": [], "_e2_data": { "is_favourite": false, "links_required": [], "og_images": [] } }, { "id": "6781", "url": "https:\/\/ilyabirman.ru\/meanwhile\/all\/think-on-66\/", "title": "Думаем дальше № 66 — «Лизать меня собаке не нужно»", "content_html": "

Рассуждаю о наготе в раздевалке и вреде идеи «личных границ».<\/p>\n

Все выпуски подкаста:
\nЭпл<\/a> · Ютюб<\/a> · Я.Музыка<\/a> · Спотифай<\/a> · Мейв<\/a> · РСС для подкастного приложения<\/a><\/p>\n\n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n
0:00<\/td>\n Люди раздеваются в раздевалке<\/td>\n <\/tr>\n
5:33<\/td>\n Комфорт окружающих и личные границы<\/td>\n <\/tr>\n
10:38<\/td>\n Люди создают много шума<\/td>\n <\/tr>\n
13:24<\/td>\n Выражать желания не наглость<\/td>\n <\/tr>\n
14:51<\/td>\n Люди мешают плавать<\/td>\n <\/tr>\n
16:50<\/td>\n Не надо ссылаться на табличку: люди важнее<\/td>\n <\/tr>\n
17:57<\/td>\n Люди ходят с зонтиками во время дождя<\/td>\n <\/tr>\n
19:30<\/td>\n Собачники не понимают, что не всем в кайф их собаки<\/td>\n <\/tr>\n
23:16<\/td>\n Так что же раздевалка тогда?<\/td>\n <\/tr>\n
24:41<\/td>\n Бариста возмущена посетительницей, которая ничего не заказала<\/td>\n <\/tr>\n
25:57<\/td>\n Соблюдение местных традиций в разных странах<\/td>\n <\/tr>\n
28:01<\/td>\n Личных границ не существует, есть только желания людей<\/td>\n <\/tr>\n
35:18<\/td>\n Возвращаем себе субъектность. Желания сильнее абстракций<\/td>\n <\/tr>\n
38:29<\/td>\n Уважение к прямой просьбе и взрослость прямого отказа<\/td>\n <\/tr>\n
43:08<\/td>\n Защита личных границ детей путём защиты детей от личных границ (фигасе)<\/td>\n <\/tr>\n
46:54<\/td>\n Почему люди платят налоги и зачем понимать, что происходит на самом деле<\/td>\n <\/tr>\n
50:11<\/td>\n Термин полезен для общения психотерапевтов<\/td>\n <\/tr>\n
51:58<\/td>\n Внимание к комфорту окружающих безо всяких просьб с их стороны<\/td>\n <\/tr>\n
53:38<\/td>\n Интимное общение и понятность без слов<\/td>\n <\/tr>\n
56:40<\/td>\n Как я сам стараюсь не напрягать и как выражать просьбы с опорой на собственное желание<\/td>\n <\/tr>\n
1:00:34<\/td>\n Люди бегут в туалет сразу после взлёта<\/td>\n <\/tr>\n
1:02:39<\/td>\n Не слишком ли я стремлюсь «быть удобным», раз думаю о комфорте окружающих?<\/td>\n <\/tr>\n
1:04:56<\/td>\n Почему чрезмерное выстраивание «личных границ» приводит к обратному эффекту<\/td>\n <\/tr>\n
1:07:56<\/td>\n Право на имя и границы его применимости<\/td>\n <\/tr>\n
1:14:03<\/td>\n В какое время кому писать. Люди важнее традиций<\/td>\n <\/tr>\n<\/table>\n", "summary": "Рассуждаю о наготе в раздевалке и вреде идеи «личных границ»", "date_published": "2026-07-23T11:02:09+05:00", "date_modified": "2026-07-23T11:39:14+05:00", "tags": [ "Думаем дальше", "психология", "я" ], "_date_published_rfc2822": "Thu, 23 Jul 2026 11:02:09 +0500", "_rss_guid_is_permalink": "false", "_rss_guid": "6781", "_rss_enclosures": [], "_e2_data": { "is_favourite": false, "links_required": [], "og_images": [] } }, { "id": "6486", "url": "https:\/\/ilyabirman.ru\/meanwhile\/all\/listening-83\/", "title": "Что послушать — 83", "content_html": "

Всё, что можно слушать, я стараюсь слушать<\/a>, а не читать и не смотреть. Потому что когда у меня свободны глаза, я предпочитаю делать что-то более полезное.<\/p>\n

Вот что я слушал в последнее время, что мне понравилось:<\/p>\n

    \n
  1. Дэвид Хайнемайер Хенсон у Лекса Фридмана<\/a>. Всё правильно и про программирование, и про бизнес, и про отношение к жизни, а также интересно про гонки, особенно после того, как посмотришь эпловскую «Формулу 1».<\/li>\n
  2. What To Do When The World Is Falling Apart<\/a>. Недавно открыл для себя такого классного ютюбера-психотерапевта. Тут он отлично прочищает мозги людям со взглядами типа «мир нам всё должен» вместо того, чтобы начать самостоятельно чё-то решать.<\/li>\n
  3. ATP 644: You Have to Invert<\/a>. В этом выпуске любимого подкаста АТП обсуждают новый дизайн Макоса, и там много классного, особенно речь Сиракьюсы о том, как тупо отрывать панели от краёв экрана в районе 1:08.<\/li>\n
  4. The Talk Show 428: Michigan-Starred Fine Dining<\/a>. А это выпуск шоу Джона Грубера, где они с гостем Луи Мантией ситуацию с дизайном интерфейсов в Эпле и тот факт, что у Алана Дая, оказывается, даже нет образования на эту тему.<\/li>\n
  5. Сэм Альтман о боге, Илоне Маске и загадочной смерти своего бывшего сотрудника<\/a>. Интервью Такера Карлсона! Ребята стоят друг друга, конечно.<\/li>\n<\/ol>\n", "summary": "Как смотреть на жизнь, на дизайн в Эпле и на будущее с ИИ", "date_published": "2025-09-17T14:28:38+05:00", "date_modified": "2025-09-17T17:31:31+05:00", "tags": [ "Айфон", "дизайн", "жизнь", "Мак", "нейросети", "пользовательский интерфейс", "программирование", "психология", "что послушать", "Эпл" ], "image": "https:\/\/ilyabirman.ru\/meanwhile\/pictures\/listening.png", "_date_published_rfc2822": "Wed, 17 Sep 2025 14:28:38 +0500", "_rss_guid_is_permalink": "false", "_rss_guid": "6486", "_rss_enclosures": [], "_e2_data": { "is_favourite": false, "links_required": [], "og_images": [ "https:\/\/ilyabirman.ru\/meanwhile\/pictures\/listening.png" ] } }, { "id": "6475", "url": "https:\/\/ilyabirman.ru\/meanwhile\/all\/o-znachenii-chuvstv\/", "title": "О значении чувств", "content_html": "

    Меня несколько раз в жизни «ловили» за тем, что я не могу точно назвать или описать, что чувствую. А при этом умение прислушаться и определить, что чувствуешь, вроде как, важно для полноценной счастливой жизни, а иначе можно жить по какой-то навязанной программе, типа не свою жизнь.<\/p>\n

    Поизучав эту тему какое-то время, я кое-что про себя понял. У меня, видимо, изначально не было травм, из-за которых мне нужно было бы подавлять или скрывать чувства, поэтому я никогда и не действовал против них. У меня всегда был естественный и короткий цикл обратной связи: почувствовал что-то не то — мягко скорректировал. Разглядывать чувства под микроскопом не было причин.<\/p>\n

    Также я узнал, что многие люди глухи к своим чувствам: действуют на автопилоте, не понимают потребностей, устают, выгорают, страдают. Когда это так, действительно важно научиться целенаправленно обращать внимание на чувства.<\/p>\n

    Но я заметил, что иногда, открыв мир чувств, люди фокусируются на них и перестают замечать реальность. Они так и не доходят до шага «мягко скорректировать». Им кажется, что их чувства — это и есть главная реальность.<\/p>\n

    Есть такой психотерапевтический штамп — «если вам кажется, то вам не кажется». Он значит, что чувства не надо игнорировать: если тебе плохо, не проходи мимо, присмотрись. Но вот дальше наступает развилка. Человек либо направляет внимание на реальность, из-за которой возникают эти чувства, и пытается разобраться, как именно они возникают, и что нужно скорректировать, чтобы стало лучше; либо начинает культивировать эти чувства как что-то самоценное, отравляя себе жизнь.<\/p>\n

    Почему второй путь разрушителен? Дело в том, что если начать чувства культивировать, то они отвязываются от реальности и начинают усиливать сами себя. В какой-то момент человек уже перестаёт толком понимать, откуда они взялись, и чтобы была хоть какая-то целостная картина мира, начинает придумывать реальность, основываясь на чувствах, ведь они не могут обманывать! Идея, что в чувствах может накопиться ошибка, кажется «обесцениванием», и из этой пропасти уже почти нереально выбраться.<\/p>\n

    Чувства — это важный сигнал о реальности, но не её замена.<\/p>\n", "summary": "Меня несколько раз в жизни «ловили» за тем, что я не могу точно назвать или описать, что чувствую. А при этом умение прислушаться и определить, что чувствуешь", "date_published": "2025-05-01T20:21:21+05:00", "date_modified": "2025-05-01T20:20:24+05:00", "tags": [ "психология" ], "_date_published_rfc2822": "Thu, 01 May 2025 20:21:21 +0500", "_rss_guid_is_permalink": "false", "_rss_guid": "6475", "_rss_enclosures": [], "_e2_data": { "is_favourite": true, "links_required": [], "og_images": [] } }, { "id": "6427", "url": "https:\/\/ilyabirman.ru\/meanwhile\/all\/listening-80\/", "title": "Что послушать — 80", "content_html": "

    Всё, что можно слушать, я стараюсь слушать<\/a>, а не читать и не смотреть. Потому что когда у меня свободны глаза, я предпочитаю делать что-то более полезное.<\/p>\n

    Вот что я слушал в последнее время, что мне понравилось:<\/p>\n

      \n
    1. Подкастус с Марком Родионовым<\/a>, который был дизайнером в Студии Лебедева, а стал арт-директором в Сбердивайсах.<\/li>\n
    2. Richard Dawkins Teaches Evolution to Religious Students<\/a>. Добрый Докинз! Вот чё бывает.<\/li>\n
    3. Синельников<\/a> в подкасте «Кто студента» учит, как говорить с работодателями, которые спрашивают про натальную карту.<\/li>\n
    4. SNEAKOs Full Therapy Session With HealthyGamerGG<\/a>. Какой-то неизвестный мне стример общается с психотерапевтом. Он начал разговор с нападок, мол, психотерапия — чушь собачья, лучше помолиться богу и заняться работой. А терапевт аккуратно разбирается, откуда у него это говно в голове. Суперинтересно и хочется поучиться у терапевта просто ведению разговора с такими людьми. Но стримеру всё-таки мини-респект за то, что он хотя бы произнёс в начале слова, что допускает, что неправ.<\/li>\n
    5. Дебаты Мэтт Диллаханти c Крисом Кнехтле про религию<\/a>. После прошлого выпуска «Что послушать», где были аналогичные дебаты с Джорданом Питерсоном, мне посоветовали это, и я не пожалел. Крис отвратительный и злой тип — отличная иллюстрация того, что вера делает плохого человека только хуже. А Мэтт классный.<\/li>\n<\/ol>\n", "summary": "Марк Родионов рассказывает об арт-директорстве в Сбердивайсах, добрый Ричард Докинз учит детей, Илья Синельников готовит к собеседованиям, психотерапевт говорит со стримером, а клёвый атеист Мэтт Диллаханти дебатирует с противным верующим", "date_published": "2025-02-20T23:58:05+05:00", "date_modified": "2025-02-20T23:58:31+05:00", "tags": [ "дизайн", "общество", "переговоры", "психология", "философия", "что послушать" ], "image": "https:\/\/ilyabirman.ru\/meanwhile\/pictures\/listening.png", "_date_published_rfc2822": "Thu, 20 Feb 2025 23:58:05 +0500", "_rss_guid_is_permalink": "false", "_rss_guid": "6427", "_rss_enclosures": [], "_e2_data": { "is_favourite": false, "links_required": [], "og_images": [ "https:\/\/ilyabirman.ru\/meanwhile\/pictures\/listening.png" ] } }, { "id": "6005", "url": "https:\/\/ilyabirman.ru\/meanwhile\/all\/listening-65\/", "title": "Что послушать — 65", "content_html": "

      Всё, что можно слушать, я стараюсь слушать<\/a>, а не читать и не смотреть. Потому что когда у меня свободны глаза, я предпочитаю делать что-то более полезное.<\/p>\n

      Вот что я слушал в последнее время, что мне понравилось:<\/p>\n

        \n
      1. Apple Vision Pro: Experiencing the Future<\/a>. Майк Херли попробовал Вижен-про и рассказывает, как ему. Сейчас все пишут и рассказывают, кому довелось попробовать, но этот рассказ мне показался наиболее информативным и соблазнительным в то же время несмотря на то, что у Майка не всё прошло безупречно и были какие-то глюки.<\/li>\n
      2. The Talk Show Live From WWDC 2023<\/a>. Спецвыпуск с сотрудниками Эпла, засветившимися в последних анонсах.<\/li>\n
      3. Don’t Run Servers<\/a>. Я слушаю подкаст Under the Radar, потому что мне интересны сами ведущие и их продукты, но тут выпуск содержательно полезный, правильно настраивает голову со своими продуктами.<\/li>\n
      4. Sam Harris & Jordan Peterson in Vancouver — Part 1<\/a> и Part II<\/a>. Питерсон и Харрис — безумно интересный спор двух сильнейших мыслителей. Я конечно в этой теме полностью за Харриса и как всегда не понимаю, как хоть кто-то может относиться всерьёз ко взглядам вроде высказываемых Питерсоном, когда сам Питерсон их даже сформулировать не может никак. Но при этом Питерсон в целом крутой, начиная с того, как он начал диалог.<\/li>\n
      5. Psychiatrist Explains Why You Feel Tired All The Time (No Matter What You Do...)<\/a> Чувство, которое мы называем «усталостью», на самом деле говорит о том, что наши усилия нам кажутся бесполезными.<\/li>\n<\/ol>\n", "summary": "Про Вижен-про и другие новости Эпла, почему лучше обойтись без серверов, дебаты Питерсона и Харриса и почему вы вечно уставшие", "date_published": "2023-06-15T16:39:21+05:00", "date_modified": "2023-06-15T18:59:45+05:00", "tags": [ "дизайн продуктов", "психология", "философия", "что послушать", "Эпл", "Эпл Вижен" ], "image": "https:\/\/ilyabirman.ru\/meanwhile\/pictures\/listening.png", "_date_published_rfc2822": "Thu, 15 Jun 2023 16:39:21 +0500", "_rss_guid_is_permalink": "false", "_rss_guid": "6005", "_rss_enclosures": [], "_e2_data": { "is_favourite": false, "links_required": [], "og_images": [ "https:\/\/ilyabirman.ru\/meanwhile\/pictures\/listening.png" ] } }, { "id": "3911", "url": "https:\/\/ilyabirman.ru\/meanwhile\/all\/kniga-abrahama-maslou-motivaciya-i-lichnost\/", "title": "Книга Абрахама Маслоу «Мотивация и личность»", "content_html": "

        Прочитал на «Смартридинге» краткий пересказ книги Абрахама Маслоу «Мотивация и личность<\/u>»<\/a>, выписал отдельные мысли. Получился конспект двойной фильтрации. Как всегда, выписывал для себя; не исключено, что для вас это будут просто непонятные вырванные из контекста фразы.<\/p>\n

        Наука:<\/p>\n

        \n

        Нет смысла противопоставлять разум и животное начало, импульс и здравый смысл. У здорового человека они не противоречат, не противодействуют друг другу. [...] Аналогично не должно быть противоречия между разумом и любовью.<\/p>\n

        Ценности вносят искажения в восприятие действительности — чтобы компенсировать это, надо осознавать и наличие ценностей, и их влияние.<\/p>\n<\/blockquote>\n

        Теория мотивации:<\/p>\n

        \n

        Индивидуум — интегрированное, организованное целое. Мотивации и потребности касаются всего индивидуума. Так, голодный человек по-другому мыслит и воспринимает мир, у него иначе функционирует память и генерируются иные эмоции.  То, что одна потребность проще другой (например, потребность в еде проще потребности в любви) — лишь иллюзия.<\/p>\n

        «Высшие» желания (когнитивные, эстетические, экспрессивные) зависят от удовлетворения фундаментальных потребностей в пище, воде, сне, безопасности.<\/p>\n

        Не всё человеческое поведение и не все реакции — мотивированы. Так, при неврозе многие его проявления не направлены на то, чтобы удовлетворить ту или иную потребность, а лишь выполняют сугубо защитную функцию: не допустить фрустрации.<\/p>\n

        Человек чаще всего желает чего-то принципиально осуществимого (например, сопоставимого с уровнем доходов). На этом базируются многие межклассовые и межкультурные различия.<\/p>\n

        За внешне физиологическими потребностями могут скрываться другие (так, человек может хотеть есть не потому, что он на самом деле голоден, а чтобы удовлетворить стремление к комфорту или к безопасности)<\/p>\n

        Если потребность стабильно удовлетворяется, она отходит на задний план и не воспринимается как актуальная (но может вернуться при ухудшении условий).<\/p>\n

        Влечение к таинственному, непознанному, необъясненному — неотъемлемый компонент мотивации у психически здоровых людей.<\/p>\n

        Если человек лишён права на информацию, если официальная доктрина государства лжива и противоречит очевидным фактам, то гражданин такой страны почти обязательно станет циником. Он утратит веру во всё и вся, станет подозрительным даже по отношению к самым очевидным, самым бесспорным истинам; для такого человека не святы никакие ценности и никакие моральные принципы, ему не на чем строить взаимоотношения с другими людьми; у него нет идеалов и надежды на будущее.<\/p>\n

        Эстетические потребности также проявляются с раннего детства — и характерны для людей любой культуры. Такие потребности могут быть настолько значимыми для человека, что в уродливом окружении он заболеет.<\/p>\n

        Иерархия потребностей не обязательно стабильна: у разных людей могут быть те или иные варианты. Так, потребность в самоутверждении может быть насущнее, чем потребность в любви, потребности в самоактуализации могут перекрывать даже базовые потребности (вроде потребности в еде). [...] Ещё один вариант нестабильности последовательности: готовность идти на смерть за свои идеалы.<\/p>\n

        Базовые потребности практически не зависят от культурных различий.<\/p>\n<\/blockquote>\n

        Удовлетворение:<\/p>\n

        \n

        Чрезмерное удовлетворение потребности, а также дисбаланс в удовлетворении способны вызвать ту или иную патологию. Так, от избытка любви человек теряет адекватность, начинает чувствовать себя «центром вселенной». Удовлетворение базовых потребностей до того, как человек успевает простроить собственную идентичность, может привести к потере смысла жизни.<\/p>\n

        Если высшие потребности уже возникли, далее они уже мало зависят от того, удовлетворены ли низшие: высшие потребности, как правило, не пропадают.<\/p>\n<\/blockquote>\n

        Потребности высшие и низшие:<\/p>\n

        \n

        Чем выше потребность, тем позже эволюционно она образовалась (и на уровне вида, и на уровне отдельной особи). Чем выше потребность, тем менее она критична для физического выживания.<\/p>\n

        Чем более высокая потребность удовлетворена, тем больше счастья это удовлетворение принесёт.<\/p>\n

        Удовлетворение высшей потребности субъективно более значимо для человека. Чем выше уровень потребностей человека, тем более полно его слияние с любимым человеком, а также выше его самоактуализация.<\/p>\n

        Ожидание — побочный продукт инструментального отношения к жизни, неэффективная реакция на реальность. В этом случае человек, ожидающий результата, не получает удовольствия от процесса, ожидающий достижения цели — не получает удовольствия от движения: он воспринимает их как «потерянное время».<\/p>\n<\/blockquote>\n

        Деструктивность:<\/p>\n

        \n

        Жестокость, злобу и агрессию порождает неудовлетворённость базовых потребностей.<\/p>\n<\/blockquote>\n

        Экспрессия:<\/p>\n

        \n

        Функциональное поведение — результат научения, экспрессивное — результат высвобождения, раскрепощения. [...] Функциональное поведение обычно направлено на изменение ситуации и удовлетворение потребностей, экспрессивное — ни на что не направлено и самоценно.<\/p>\n

        И спонтанность, и самоконтроль полезны для человека, в идеале они гармонично сочетаются в личности.  Экспрессивность способствует устранению внутреннего дискомфорта, снятию внутреннего напряжения.<\/p>\n<\/blockquote>\n

        Самоактуализация:<\/p>\n

        \n

        Неудовлетворенный в базовых потребностях индивид воспринимает мир как враждебное место — вроде джунглей с хищниками и жертвами, победителями и побеждёнными.<\/p>\n

        Самоактуализированные люди удивительно точно распознают фальшь, ложь, неискренность в общении с людьми и скрытую сущность явлений в самых разных сферах жизни — от научных проблем до политических событий. У таких людей лучше развита способность к восприятию фактов, они более эффективно взаимодействуют с миром. Их восприятие меньше подвержено желаниям и предубеждениям. [...] Они предпочитают жить в реальном мире, а не в мире абстракций, стереотипов, ожиданий их окружения. [...] Они живут в ладу с собой, принимая собственную сущность, а не терзаются чувством вины или стыда (разве что кроме тех случаев, когда они сталкиваются с собственным психологическим несовершенством и понимают, что эти недостатки исправимы). Их мало беспокоят личные проблемы, куда больше — их призвание, дело их жизни. Они спокойно и безболезненно переносят одиночество; более того, испытывают в нём потребность. У них всегда есть собственное мнение относительно существующей ситуации. Они идентифицируются со всем человечеством, чувствуют симпатии и любовь к людям как к членам одной семьи. Что же касается по-настоящему близких людей, то у самоактуализированных людей отношения с ними гораздо глубже и гармоничнее, чем отношения среднего человека. Они демократичны и всегда готовы учиться новому.<\/p>\n

        Самоактуализированные люди вписываются в рамки той культуры, в которой они живут, но скорее потому, что они полагают такие детали несущественными (оттого, вписываясь, они всё же несколько отстраненны — и не поддаются её нивелирующему влиянию). Расовые, этнические и национальные особенности для них не особо существенны. [...] У них нет дихотомии «эгоизм-альтруизм», «духовность-чувственность», «долг-удовольствие» и т. п. — они целостны.<\/p>\n<\/blockquote>\n

        Любовь:<\/p>\n

        \n

        Любовь — состояние беззащитности, предельной спонтанности и абсолютной искренности. В истинной любви для партнёров нет угрозы друг от друга. В любви психологически здоровых людей много радости, юмора, беззаботной игры. Притом там всегда присутствует уважение к индивидуальности партнёра.<\/p>\n

        Для психологически здорового человека секс и любовь нераздельны. Поскольку любовь — жажда абсолютного слияния с любимым человеком, оргазм приводит к полному растворению в партнёре. [...] Такие люди позитивно относятся к сексу и не являются ханжами — однако из-за получения глубокого удовлетворения в любви им нет смысла искать компенсаторный секс на стороне.<\/p>\n<\/blockquote>\n

        Познание индивидуального и общего:<\/p>\n

        \n

        Для многих функция внимания видится почти исключительно в том, чтобы предупреждать об опасности (явления, не представляющие угрозы, выпадают из поля зрения). И сама жизнь представляется чередой опасностей и передышек между ними.<\/p>\n<\/blockquote>\n

        Норма:<\/p>\n

        \n

        Удовлетворение невротических потребностей никак не отражается на состоянии здоровья и не приносит счастья: так, невротически желающий власти не становится счастливее от того, что её получил, ибо на самом деле ему нужна не власть, но распознать это он не может. Ситуации свободного выбора благоприятны лишь для здоровых людей. Невротик просто не сможет выбрать то, что ему нужно.<\/p>\n<\/blockquote>\n

        Спасибо Михаилу Иванову за предоставленный неограниченный доступ к библиотеке.<\/p>\n", "summary": "Прочитал на «Смартридинге» краткий пересказ книги Абрахама Маслоу «Мотивация и личность», выписал отдельные мысли", "date_published": "2015-06-24T19:37:32+05:00", "date_modified": "2026-01-01T22:50:21+05:00", "tags": [ "книги", "психология", "Смартридинг" ], "_date_published_rfc2822": "Wed, 24 Jun 2015 19:37:32 +0500", "_rss_guid_is_permalink": "false", "_rss_guid": "3911", "_rss_enclosures": [], "_e2_data": { "is_favourite": true, "links_required": [], "og_images": [] } } ], "_e2_version": 4309, "_e2_ua_string": "Aegea 12.0a (v4309e)" }